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Steven Alexander et ses collègues discutent de leur équipe dernières recherches examiner dans quelle mesure la science et les connaissances autochtones contribuent à la recherche et à la surveillance des eaux douces au Canada.

Il y a de nombreux avantages à tirer parti de divers systèmes de connaissances dans la recherche environnementale. Il a été démontré que de telles pratiques – désignées par divers termes, notamment le pontage, le tissage ou le tressage – améliorent notre compréhension collective du changement environnemental, élargissent la base de données probantes, renforcent la confiance et augmentent la légitimité dans la prise de décision.

Peut-être plus important encore, il est essentiel de tirer parti de tous les moyens de savoir disponibles, y compris Sciences autochtones, afin de prioriser et de restaurer les relations entre les peuples autochtones et l’environnement dans lequel ils vivent, en particulier compte tenu de la de nombreuses menaces ils affrontent. Alors que des relations respectueuses et réciproques de longue date avec le monde naturel peuvent être trouvées parmi les peuples autochtones du monde entier, cette connexion relationnelle est particulièrement forte avec les écosystèmes d’eau douce à travers ce que l’on appelle aujourd’hui le Canada et les États-Unis.

Exécution approches de recherche inclusives qui relient de multiples façons de savoir reste un défi, donc notre objectif en ces étudier était d’identifier des exemples pour tirer des enseignements et éclairer la pratique.

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Lac Mistissini, Eeyou Istchee, Québec © Renaud Lefebvre

Nous nous sommes tournés vers la littérature publiée en considérant la pléthore d’études de cas locales qui rassemblent de multiples façons de savoir dans le contexte de la recherche et de la surveillance écologiques. Nous aimerions souligner trois conclusions et idées clés basées sur notre examen de 74 études de cas publiées à travers le Canada (voir la carte ci-dessous) :

Le premier est l’incroyable diversité des systèmes de connaissances autochtones qui étaient représentés. Collectivement, 78 systèmes de connaissances distincts ont été mobilisés dans les études de cas.

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Répartition géographique des études de cas incluses dans la carte systématique

Le second est la diversité des méthodes et des approches employées qui suggère qu’il existe de nombreuses manières de rassembler des systèmes de connaissances, et pas une seule.

Enfin, la présence et la diversité des méthodologies autochtones employées et de la co-auteur autochtone étaient particulièrement notables par rapport à ce que nous avons trouvé dans un étude précédente, suggérant une transformation émergente de la recherche aquatique en une pratique qui élève le rôle des communautés autochtones, respecte la science et les connaissances autochtones et est éclairée par les façons d’être et de faire autochtones. Cette transformation est non seulement importante pour fournir une meilleure compréhension, mais aussi pour répondre à l’immédiateté du changement climatique anthropique.

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Relation entre les méthodes scientifiques autochtones, la méthodologie et les méthodes scientifiques occidentales pour des études de cas sélectionnées classées comme recherche et surveillance

Les résultats de notre étude fournissent des informations importantes pour les chercheurs et les praticiens. Il existe de nombreuses voies pour faire le pont entre les sciences autochtones et occidentales qui peuvent aider à éclairer une grande diversité de questions de recherche à de multiples échelles écologiques et hydrologiques. De plus, il y a l’importance des détenteurs de connaissances autochtones et des communautés autochtones.

Il est important de noter que ces approches sont contextuelles, basées sur le lieu et opérationnalisées à travers une variété de pratiques de recherche. La compilation d’une collection d’études de cas est une première étape cruciale pour mieux comprendre ces nuances importantes et les pratiques de recherche éthique associées (par exemple, consentement libre, préalable et éclairé).

De même, un examen plus approfondi du processus de pontage et de tissage sera essentiel pour identifier des exemples qui soutiennent le coexistence de systèmes de connaissances, et chercher à « remédier plutôt qu’à renforcer les relations de pouvoir existantes ; respecter les différences au lieu de les supprimer ; et maintenir, au lieu de diminuer, leurs forces uniques » (Reid et al., 2021).

Lire l’article de recherche complet : “Faire le pont entre les sciences autochtones et occidentales dans la recherche, la surveillance et la gestion de l’eau douce au Canada” dans le numéro 2:3 de Solutions écologiques et preuves.


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